拜斗

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拜斗本是道教独有之科仪,佛教后来也有学习。为世人对星宿的崇拜而生的敬仰,与人的生死祸福有关。北斗星君掌消灾解厄,南斗星君掌延寿施福。故拜斗是一种为人消灾解厄、祈福延寿之科仪,亦称之为朝真礼斗。
中文名
拜斗
拼    音
bài dǒu
出    处
《争报恩》
别    称
朝真礼斗
所    属
道教

拜斗简介

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拜斗 拜斗

拜斗释义

礼拜北斗星。道教独有祈祷的一种。

拜斗出处

元 无名氏 《争报恩》第四折:“自从你下在牢里,我替你拜斗。直到如今,你饶了俺,我买饼好肉鮓,装一卓素酒,请你吃。”
明 徐渭 《君从》诗:“龙号真人亲拜斗,绣衣使者自焚香。”
《醒世姻缘传》第四回:“ 晁大舍 慌了手脚……许愿心,许叫佛,许拜斗三年,许穿单三年,又要割股煎药,慌成一块。”
清 徐喈凤 《会仙记》:“ 淑贞 偕姊妹朝暮焚香拜斗念佛,与 丹忱 并坐,而不复与同寝。”

拜斗拜斗之渊源

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拜斗源自东汉,据《北斗星君赐福真经》《南斗星君延寿真经》记载,太上老君于汉桓帝时先后将此二真经传授张道陵天师。张天师传此两部真经让世人诵念,以求罪消孽减,增福延寿。南斗、北斗星君掌世人生死寿夭、富贵吉凶。故消灾祈福、祛病、延生常向南北斗礼拜。

拜斗斗与人之关系

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道教认为人的魂魄与归宿均在于“斗府”,斗即是人的本命元辰,每个人出生之年分属北斗七星所辖,如:
肖鼠之人属贪狼星君; 肖牛肖猪之人属巨门星君;
肖虎肖狗之人属禄存星君;肖兔肖鸡之人属文曲星君;
肖龙肖猴之人属廉贞星君;肖蛇肖羊之人属武曲星君;
肖马之人属破军星君。
故每个人都有与之对应的本命星君。一般宫观为普济世人,大都于春、秋两季为众善信举行礼斗法会,以祈本命星君庇荫保佑,这一科仪,即为拜斗。

拜斗斗由七种法物组成

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斗:代表宇宙、诸天、天圆地方,故斗作圆形。
米:代表星辰、宇宙之内布满星辰。米又是民间最普遍的避邪物,汉以前更用米作为道教降神之物。故将米置入斗中。
米斗之上放置镜、剑、剪、秤、尺五种法物,以符五方、五行之数。
斗光焕采大圆镜:以心镜祛魔,以返照本命大放光彩。属土位本命。
青龙桃木七星剑:斩除不祥、护其身形。属东方木位。
朱雀凤凰朝仪剪:剪断藤蔓、去除邪祟。属南方火位。
白虎戥点两生秤:以上含天心。属西方金位。
玄武天蓬大法尺:取道尺衡量深浅,以神兵镇威,属北方水位。
五种法物之中放置油灯,点燃后务使长明不减,含生生不息、焕采元辰之意。
斗灯及斗中法器蕴含奥妙道理,引申在待人处世上,需秤知轻重,度量善恶,亦即人情义理悉知,是非对错分明。广言之则寓意万物调和,更需众生互相关怀,彼此扶持,社会才会和谐祥和。

拜斗如何参加拜斗

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拜斗即是朝拜自己本命元辰,使元辰焕采,祛灾趋福,祈求平安、延寿,故每人每户均可参与。拜斗前先将自身或合家人丁口数、姓名、生肖,向宫观登记,以便登录疏中。宫观于礼斗法会期间、诵经礼忏,上疏于天,屈时请各善信斋戒沐浴、虔备鲜花、素果来宫参拜即可。
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